Показват се публикациите с етикет Изкуство. Показване на всички публикации
Показват се публикациите с етикет Изкуство. Показване на всички публикации

петък, 2 януари 2009 г.

Танцът на децата



Танцът на цветята

В късна зимна нощ
две рози като деца
разтвориха
цветчета в танц -
В танц ефирен
завъртяха своя валс;

И с нежна светлина
две малки рози
засияха;
Видях аз две нежни рози
отворени
към любовта;
И като децата
махнали
ръчички от листа
по пътя спряха ме
в нощта -

По детските лица,
след бала на цветята
розови листа
разтвориха сърца -
усмихнаха се -
две деца танцуваха
като звезди
под лунна светлина.

четвъртък, 10 април 2008 г.

Истина любов и красота

Истина,любов и красота
Един филм на Радж Капур за истинската любов. Загадъчното и красиво мимиче Рупа ( Зийнат Аман) остава сираче още като бебе. Баща й брамин в селския храм я включва в празниците да пее и тя отрано става известна с красивия си глас.Гледайки децата как си празнуват рождения ден тя пожелава да си го празнува като тях въпреки уверенията на баща й ,че е под проклятие. Той още не може да прости на детето си,че с раждането си е причинило смъртта на майката. Чичото на Рупа, обаче се съгласява на й направи 12 рожден ден,Ала при празничните приготовления докато готви, горещо олио опръсква лицето на нещастното момоче и тя остава завинаги осакатена. Така в селото я знаят като ‘онази нещастница”, за която никой не иска да се ожени.
Младият инженер Ранджив ( Шаи Капур)пристига в селото за да участва в построяването на диги към язовира и так да предпази селото от наводнения. Той чува прекрасния глас не Рупа и се влюбва в нея. Според него тя е загадъчно и красиво момиче и техните кратки срещи прерастват в голяма любов. Девойката обаче не иска да се омъжи за Ранджив, защото знае,че той няма да я приеме с грозните белези по лицето, които тя щателно крие. Мъдреците от селото обаче, придумват Рупа да приеме предложението като я увещават ,че той се е влюбил в душата й. Така бедната млада жена приема сватбения ритуал ала в последния момент решава да покаже лицето си.
Виждайки истината Ранджив бива ужасен , отказва се от предложението си и отхвърля своята невеста като лъжкиня. Въпреки това, тя е принудена да остане у дома му за да спаси честта на баща си. Младият мъж остава самотен на брега на реката проклинащ тежката си участ. Рупа се опитва да
намери връзка със съпруга си и го посреща всяка нощ прикрита под друга жена, която той вижда като истинска любима. Но узнал,че ще има дете, той отново отхвърля преположението,че е имал връзка със собствената си съпруга и я изгонва от дома си. В резулат бащата на жена му почива, а бентовете на язовира се скъсват като природата излива своя гняв върху хората. Отнася ги наводнението , а Рупа тръгва да спаси детето си.
В водовъртежа на давещите се Ранджив най-после успява да стигне до жена си да да я извади над вълните. Намесата на висшите сили озаряват ума и събуждат сърцето за истината, любовта и красотата.

Ампрапали

Амрапали
Здравейте приятели,
Тъй като повечето от вас не могат да присъстват на прожекциите, които често организирам за любителите на индийското кино, а от време на време и западното, отново си позволявам да ви разкажа друга история. Тя засягаща особена проблематика в любовта, с която днес все повече ни предстои да се сблъскаме. В епохата на .борба за световен мир и победа на космическата любов, все повече се спуска силата на трансформация и промяна, която да ни помогне да преодолеем своите концепции и различия.Както е казано :”ново вино в стари мехове не се налива” и поради тази причина сме принудени често да имаме главоболие или други неприятни сиптоми, който ни разтърсват и ни променят. Все повече сме свидетели на хиляди международни бракове от различни, често враждуващи нации – германци и англичани, японци и корейци, американци и японци, българи и турци или гърци и т.н. Три приятелски семейства, независимо християнската си принадлежност са приели децата им да сключат брак с представител на ислямския свят , след като са разбрали, че той стъпва върху добра ценностна система – обща и за двата свята.
Проблемът за любовта между представители на различни често враждуващи помежду си родове, нации, раси или религии е заминавал много творци през историята. Героите на Шекспир, Ромео и Жулиета или Отело и Дездемона не са просто фантазни образи , а възможни реалии в един хаотичен и дисхармоничен свят. Често пъти една такава драмататична съдба довежда героите до големи изпитания, дори с цената на смъртта, която сякаш ги събира в отвъдното. Разбира се измеренията на духовния свят са безкрайни, но те не могат да реализират човешките мечти, ако тук на земята не са направени необходимите усилия за това.
Индийският филм на режисьора Лек Тандон както повечето филми на Болиууд е един жизнеутвърждаващ разказ за любовта между мъж и жена от две враждуващи княжества.
Древна Индия е разкъсвана от междуособици и войни. Княжество Вайшали страда от непрекъснатите набези на войнстващото Магадх. В една от битките нападателите претърпяват поражение, а техният предводител Аджашастра е сериозно ранен. Изглеждайки като обикновен войник от армията на Вайшали той попада в дома на красивата танцьорка Амрапали.
Тя лекува раните му и го спасява от смъртта,без да подозира,че този мъж е най-големият враг на нейното княжество. Двамата се влюбват силно един в друг, но тази любов повлиява на трагичната съдба на двете княжества. След като девойката разбира истината, тя отказва почестите в двореца и пожелава да напусне страната, потънала от срам и болка. Кралският съвет , обаче, я осъжда и праща в затвора като назидание за предателите на родината. Излекуван от раните си, но не и от любовта, Аджашастра предприема нова война, ала смъртта, която причинява на хиляди хора още повече го отдалечава от любимата му. Останал сам на бойното поле, той е принуден да я потърси сред гъстите гори в тишината на молитва и съзерцание пред будистки храм. Мирното излъчване на монаси и поклонници, смирява сърцето му и Аджашастра е принуден да счупи меча си употребен за гибелта на толкова много хора.